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À jour au 2025-12-26. Les chiffres et descriptions suivent la littérature publiée, pas le matériel promotionnel.
Le procédé Andrussow est un procédé chimique servant à fabriquer de l'acide cyanhydrique (HCN). Il a été développé par Leonid Andrussow alors qu'il travaillait chez IG Farben en 1927. Le procédé est fondé sur l'oxydation du méthane en présence d'ammoniac et d'oxygène :
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. Un mélange de méthane et d'ammoniac est préparé puis de l'air compressé est ajouté dans des proportions stœchiométriques. Le mélange gazeux passe ensuite sur un catalyseur platine-rhodium-iridium où a lieu la réaction de synthèse à une température de plus de 1 000 °C et à pression atmosphérique. Le produit de la réaction est ensuite rapidement refroidi pour éviter la décomposition de l'acide cyanhydrique. Le mélange passe ensuite dans une colonne d'absorption pour éliminer l'ammoniac n'ayant pas réagi avec l'acide sulfurique, puis dans une deuxième colonne d'absorption où l'acide cyanhydrique est séparé des gaz par absorption dans de l'eau. Finalement, le mélange aqueux contenant l'acide est purifié dans une colonne de rectification où l'acide atteint une haute pureté (>99 %). Au XXIe siècle, le procédé est largement utilisé dans l'industrie pour plusieurs raisons : le catalyseur a une longue durée de vie, la réaction est simple et une excellente pureté finale est possible. Les inconvénients sont le besoin de méthane pur pour éviter l'empoisonnement du catalyseur ainsi que la conversion médiocre des réactifs (<70 %) et la faible concentration du produit dans le mélange de sortie du réacteur.
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Houmach ou Houmash (en hébreu : חומש) est l'un des termes employés dans le judaïsme pour désigner le Pentateuque écrit, selon la tradition hébraïque, par Moïse sous l'inspiration de Dieu. Il provient de la racine « Hamech (masc.) / Hamicha (fém.) » signifiant cinq, comme les livres constitutifs du Pentateuque ; à savoir :
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la Genèse (בראשית, Bereshit : « Au commencement »), depuis la création du monde jusqu'à la mort de Joseph en Égypte; l'Exode (שמות, Shemot : « Les Noms »), de l'arrivée des enfants d'Israël en Égypte jusqu'à la construction du Tabernacle du Désert ; le Lévitique (ויקרא, Va-yiqra : « Et Il appela »), de la construction du Tabernacle jusqu'au deuxième mois après le départ d'Égypte. Il énonce principalement des règles de pureté en matière sacerdotale, alimentaire, conjugale, sociale, etc. ; le Nombres (במדבר, Bamidbar : « Dans le désert »), couvrant la période d'errance des Hébreux israélites dans le désert ; le Deutéronome (דברים, Devarim : « Paroles »), rappel par Moïse des lois énoncées dans les quatre livres précédents. Les titres « classiques » sont le fruit d'élaborations des traducteurs grecs. Houmach désigne la Torah sous la forme de livres édités pour les membres d'une communauté juive, alors que le même texte sous la forme d'un parchemin est appelé Sefer Torah. Le Houmach présente une disposition du texte selon son découpage en parashiot et comprend parfois le Targoum de Onqelos et des commentaires et interprétations en marge du texte original. Le texte de la Haftarah, correspondant au passage lu en compléments de la parasha de chaque semaine, est également ajouté au recueil.
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Peptide est résumé ici à partir de littérature publique : définition, contexte et points récurrents en pratique. Informations générales, pas un avis médical.
La recherche sur Peptide repose surtout sur des travaux de laboratoire et des modèles animaux ; les données cliniques varient selon la substance.
La pureté et l'analyse (HPLC, spectrométrie de masse), une reconstitution correcte et un stockage adapté sont déterminants.%!(EXTRA string=Peptide)
Tous les mécanismes ne sont pas démontrés et une étude isolée ne fait pas une preuve globale. Les questions ouvertes sont signalées comme telles.%!(EXTRA string=Peptide)